Papa Benedicto XVI en\u00a0 Audiencia General 17 noviembre 2010<\/p>\n
\u201c Quiero presentaros una figura femenina, poco conocida…que contribuy\u00f3 a la instituci\u00f3n de una de las solemnidades lit\u00fargicas m\u00e1s importantes del a\u00f1o, la del Corpus Christi. Se trata de santa Juliana de Cornill\u00f3n, conocida tambi\u00e9n como santa Juliana de Lieja.
\n…..Juliana naci\u00f3 entre 1191 y 1192 cerca de Lieja, en B\u00e9lgica. Es importante subrayar este lugar, porque en aquel tiempo la di\u00f3cesis de Lieja era, por decirlo as\u00ed, un verdadero \u00abcen\u00e1culo eucar\u00edstico\u00bb. All\u00ed, antes que Juliana, te\u00f3logos insignes hab\u00edan ilustrado el valor supremo del sacramento de la Eucarist\u00eda y, tambi\u00e9n en Lieja, hab\u00eda grupos femeninos dedicados generosamente al culto eucar\u00edstico y a la comuni\u00f3n fervorosa. Estas mujeres, viv\u00edan juntas, dedic\u00e1ndose a la oraci\u00f3n y a las obras de caridad.Juliana qued\u00f3 hu\u00e9rfana a los cinco a\u00f1os y, con su hermana In\u00e9s, fue encomendada a los cuidados de las monjas agustinas del convento-leprosario de Monte Cornill\u00f3n. Fue educada por una monja, que se llamaba Sapiencia, que sigui\u00f3 su maduraci\u00f3n espiritual, hasta que Juliana recibi\u00f3 el h\u00e1bito religioso de monja agustina. Adquiri\u00f3 una notable cultura, le\u00eda las obras de los Padres de la Iglesia en lat\u00edn, en particular las de san Agust\u00edn y san Bernardo. Adem\u00e1s de una inteligencia vivaz, Juliana mostraba, desde el inicio, una propensi\u00f3n especial a la contemplaci\u00f3n; ten\u00eda un sentido profundo de la presencia de Cristo, que experimentaba viviendo de modo particularmente intenso el sacramento de la Eucarist\u00eda.A los 16 a\u00f1os tuvo una primera visi\u00f3n, que despu\u00e9s se repiti\u00f3 varias veces en sus adoraciones eucar\u00edsticas. La visi\u00f3n presentaba la luna en su pleno esplendor, con una franja oscura que la atravesaba diametralmente. El Se\u00f1or le hizo comprender el significado de lo que se le hab\u00eda aparecido. La luna simbolizaba la vida de la Iglesia sobre la tierra; la l\u00ednea opaca representaba, en cambio, la ausencia de una fiesta<\/p>\n
lit\u00fargica, para la instituci\u00f3n de la cual se ped\u00eda a Juliana que se comprometiera de modo eficaz: una fiesta en la que los creyentes pudieran adorar la Eucarist\u00eda..Durante cerca de veinte a\u00f1os Juliana, que mientras tanto hab\u00eda llegado a ser la priora del convento, guard\u00f3 en secreto esta revelaci\u00f3n, que hab\u00eda colmado de gozo su coraz\u00f3n. Despu\u00e9s se confi\u00f3 con otras dos fervorosas adoradoras de la Eucarist\u00eda, la beata Eva, que llevaba una vida erem\u00edtica, e Isabel, que se hab\u00eda unido a ella en el monasterio de Monte Cornill\u00f3n. Las tres mujeres sellaron una especie de \u00abalianza espiritual\u00bb con el prop\u00f3sito de glorificar al Sant\u00edsimo Sacramento. Quisieron involucrar tambi\u00e9n a un sacerdote muy estimado, Juan de Lausana, can\u00f3nigo en la iglesia de San Mart\u00edn en Lieja, rog\u00e1ndole que interpelara a te\u00f3logos y eclesi\u00e1sticos sobre lo que tanto les interesaba. Las respuestas fueron positivas y alentadoras. Fue precisamente el obispo de Lieja, Roberto de Thourotte, quien acogi\u00f3 la propuesta de Juliana y de sus compa\u00f1eras, e instituy\u00f3, por primera vez, la solemnidad del Corpus Christi en su di\u00f3cesis. M\u00e1s tarde, otros obispos lo imitaron, estableciendo la misma fiesta en los territorios encomendados a su solicitud pastoral. Juliana, que tuvo que sufrir la dura oposici\u00f3n de algunos miembros del clero e incluso del superior de quien depend\u00eda su monasterio. Entonces, por su propia voluntad, Juliana dej\u00f3 el convento de Monte Cornill\u00f3n con algunas compa\u00f1eras y durante diez a\u00f1os, de 1248 a 1258, fue hu\u00e9sped en varios monasterios de monjas cistercienses. Edificaba a todos con su humildad, nunca ten\u00eda palabras de cr\u00edtica o de reproche contra sus adversarios, sino que segu\u00eda difundiendo con celo el culto eucar\u00edstico. Falleci\u00f3 en 1258 en Fosses- La-Ville, B\u00e9lgica. En la celda donde yac\u00eda se expuso el Sant\u00edsimo Sacramento y, seg\u00fan las palabras del bi\u00f3grafo, Juliana muri\u00f3 contemplando con un \u00faltimo impulso de amor a Jes\u00fas Eucarist\u00eda, a quien siempre hab\u00eda amado, honrado y adorado.La buena causa de la fiesta del Corpus Christi conquist\u00f3 tambi\u00e9n a Santiago Pantale\u00f3n de Troyes, que hab\u00eda conocido a la santa durante su ministerio de archidi\u00e1cono en Lieja. Fue precisamente \u00e9l quien, al convertirse en Papa con el nombre de Urbano IV, en 1264 instituy\u00f3 la solemnidad del Corpus Christi el jueves sucesivo a Pentecost\u00e9s. En la bula de instituci\u00f3n, titulada Transiturus de hoc mundo (11 de agosto de 1264) el Papa Urbano alude con discreci\u00f3n tambi\u00e9n a las experiencias m\u00edsticas de Juliana, avalando su autenticidad, y escribe: \u00abAunque cada d\u00eda se celebra solemnemente la Eucarist\u00eda, consideramos justo que, al menos una vez al a\u00f1o, se haga memoria de ella con mayor honor y solemnidad. De hecho, las otras cosas de las que hacemos memoria las aferramos con el esp\u00edritu y con la mente, pero no obtenemos por esto su presencia real. En cambio, en esta conmemoraci\u00f3n sacramental de Cristo, aunque bajo otra forma, Jesucristo est\u00e1 presente con nosotros en la propia sustancia. De hecho, cuando estaba a punto de subir al cielo dijo: \u201cHe aqu\u00ed que yo estoy con vosotros todos los d\u00edas hasta el fin del mundo\u201d (Mt 28, 20)\u00bb………. Urbano IV pidi\u00f3 a uno de los mayores te\u00f3logos de la historia, santo Tom\u00e1s de Aquino \u2014que en aquel tiempo acompa\u00f1aba al Papa y se encontraba en Orvieto\u2014, que compusiera los textos del oficio lit\u00fargico de esta gran fiesta…….
\n.Aunque despu\u00e9s de la muerte de Urbano IV la celebraci\u00f3n de la fiesta del Corpus Christi qued\u00f3 limitada a algunas regiones de Francia, Alemania, Hungr\u00eda y del norte de Italia, otro Pont\u00edfice, Juan XXII, en 1317 la restableci\u00f3 para toda la Iglesia…….\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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